是看不清楚，他却看得很清楚。
原因是他配置了夜视仪。
他的职位，实际上在探险队要属于高层领导干部。
因为在进入探险队之前，他的职务是百里良骝的助理，只比盟襄小一点点。
当然这种小，也只是名义上的小。
起码从进入探险队来说，这个职位就是除了百里良骝以后，最大的了。
看着吊在树上受苦，却坚决不屈服的媚茵，葛朗楼很是感动。
一时间，产生了强烈的“得妻若此夫复何求”的感慨。
他清楚记得，以色列历史上，进入迦南地区以后，前辈关于婚姻就有严格禁令。
为了防止他们信仰的混乱，当时就制定不准和异族通婚禁令。
设立这条禁令主要是因为，只要是异族的女人，她们都有自己的信仰系统。
而她们的信仰对象，一定会随着她们的结婚带进丈夫的家庭。
从而或者改变丈夫的信仰，或者混杂丈夫的信仰。
总而言之是把原来的信仰根基给破坏了。
在这种情况下，以色列的后人就把不和异族通婚当作一个雷打不动的规矩来遵守。
其实在迦南建国之前，以色列亡国以后，他们和异族通婚比比皆是。
即使是在以色列国最兴盛的时期，就是所罗门王时期，他作为国王，都娶了许多异族女子为妻。
甚至允许那些女子都把自己的信仰对象带进了王宫，为她们提供很多方便。
这个媚茵，如果从始祖那里论起，还真的和他葛朗楼没有太远的血缘距离。
葛朗楼自信比他们强的地方就是一点。
他不会改变自己的信仰，更不会让媚茵有什么和自己不同的信仰对象。
他也相信，媚茵为了自己，连命都可以舍了，必定不会和自己对立。
而且，根据以往跟她的接触，除了她师父以外，她还真没有相信其它东西。
由此，他就初步确立了娶媚茵为妻的决心。
这是从整个以色列信仰的角度思考权衡以后做出的理智决定。
再一个令葛朗楼头疼的问题，就是探险队三大纪律八项注意，有一条
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