了西波斯，也是天下所有的客旅，他们都受到了不同程度的歧视，没有在异国他乡感到亲人的温暖和应有的照顾。
“我向大家道歉，主要是为了西波斯这个逆子，为什么说他是逆子，因为我思前想后，接着又掐指一算，西波斯十成十是我的直系后代！
“我自己是义人，我的子孙被造物主祝福，恩泽广披，直达千代，这个西波斯能够来到世上活到这么大，都是造物主的恩典，这个顺理成章。
“但是，恩典之下，有人成为悖逆造物主之辈也是常见，事实人，所有的罪人都是如此，没有恩典他就不能来到世上，来到世上也长不大。
“别的事情我不知道，单说这个西波斯用牛蹄投掷一个看来老病交加的客旅，就是罪大恶极，就是丧失了人性，我非常赞同挪己弄死他，不用看我的面子。
“还有，将没有人性的人除掉，就是为了维护我的面子！我要对挪己感谢。
“这个气死人的西波斯，他终将被永远地定在耻辱柱上，谁也不能将他摘下来。
“这个不肖子孙，我就此揭过，回头我们说正事，就是善待客旅。
“为什么我们单独把这件事拎出来说说，还说他是正事呢？因为善待客旅，这是造物主的旨意！
“为什么这是造物主的旨意，就必须重视当作正事呢？
“这是一个习惯问题，也是一个思维出发点问题，因为造物主的旨意是一切言论和行动的标准。
“不过，这个终极标准大家都习惯性的忽略了，没有人一事当前，首先权衡一二，确定要做的事情是否符合造物主的旨意，还有如何做才能满足造物主旨意的要求。
“不过，我必须提醒大家，大家忽略了造物主的旨意，没有将它当作最高标准，并非就没有标准了。
“有的，每个人都有，你做每件事情都有，别的事情或许须有诸多变化，唯独这个凡事有标准，万变不离其宗，只是有的明晃晃，有的昏沉沉，甚至有的表里不一。
“当你的标准表里不一的时候，不是你有两个标准，依然是只有有一个，你行动真正当作准则的那个标准才是你的
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第9页 / 共12页