香，或东庵许愿，莫不望其无灾无病，福寿绵长。｛醉书楼小说网,体验最新最快阅读www.\\zslxsw.//com｝
“可是他却在子女的毫无紧要之事上面，杀无数生灵，花许多浪费，是先替他造孽，忏悔犹恐不及，何能望其福寿？
“往往贫寒家子女多享长年，富贵家子女每多夭折，深究其所以，虽未必尽由于此，亦不可不以为戒，认为这件事和他毫无关系。
“为人父母的，倘以子女开筵花费之资，尽为周济贫寒及买物放生之用，自必不求福而福自至，不求寿而寿自长。
“还有，我还听闻贵处世俗有将子女送人空门的，谓之‘舍身’。
“盖因俗传做了佛家弟子，定蒙神佛护佑，其有疾者从此自能脱体，寿短者亦可渐转长年。
“此是僧尼诱人上门之语，难道没有人能识透吗？
“而愚夫愚妇无知，莫不奉为神明，相沿即久，故僧尼日见其盛。
“此种习俗沿袭多年，固无害于人，但是如果为数过多，不独阴阳有失配合之正，亦生出无穷淫奔之事，伤风败俗，不一而足。
“据小子愚见，凡乡愚误将子女送人空门的，本地父老即将‘寿夭有命’以及‘无后为大’之义，向其父母恺切劝谕。
“久之舍身无人，那种不良习俗自能渐息。
“那些人既然停止这样的作法，不惟阴阳得配合之正，并且乡愚亦可保全无穷贞妇。
“总之，天下少—僧或少一道，则世间即多一贞妇，虽然不能绝对相符，亦相距真相不元矣。
“此中固贤愚不等，一生未近女色者，自不乏人。
“然如好色之辈，一生一世，又岂止败坏一妇女而已。
“鄙见是否妥当，尚求指教。”
听罢武之祥的牢骚，吴人敌等人唯有苦笑。
他讲的这些东西固然在中华上国不少地然依然存在，但是也有广大的地区已经改变，有关这方面的习俗，没有什么高大上的东西，也不涉及积善余庆什么的，只是一些陋习而已。
说不得，还得吴人敌给他解说一通，因为不管什么习惯，都最终归结到
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