恰到好处的哏。相反的，可汗很认真地思考，并和有余力交谈的匣切们交换着意见。
得出结论没有花多少时间，尽管以匣切的算力来说，这可能是以亿计数的讨论下，所得到的结果。但结论……带给可汗一阵悲伤。
匣切是剑型，外表硬邦邦的，当然无法表达情绪。而阿札德是著名的以自我为中心，任凭外界天崩地裂，所以他当然不在意外人的情绪。
但好歹现在可汗是被阿札德扛着，一人一剑的思绪在某种层面上算是相通的。所以可汗的心情，不可避免地被阿札德获知，而不是靠着叨叨絮絮的方式。
阿札德不可能对任何人或物投以关怀或同情的情绪，除非这背后有什么让他感兴趣的事情。
可汗现在的情况就是如此，所以当它听到阿札德关心地问：」你怎么了？」多亏它剑型外表的硬邦邦，否则也得起一阵鸡皮疙瘩。
不过那个恶心的感觉，远不如现在心中的悲伤。想要按照阿札德的建议，给交战中的那两个男女更大的压力，又不想用深渊所留下，那明显有毒的饵食，这个时候还能怎么办？
匣切们所讨论出来的结果，同样是用献祭的方式，顶着一切压力朝着中心内缩！
只是不想用深渊给出的毒饵，它们就只能自己上了……
某穿越众一直以来的观念，要求别人牺牲与杀人无异。但他也无法否认，牺牲是
一项美德。
或许上纲上线到以生命为代价的讨论太过沉重，那么将格局稍微缩小一点。在某穿越众老家的传统中，退让，或说礼让也是一种美德。
这些和"牺牲"这项概念，在本质上并没有什么不同。都是舍去一些属于自己，或是自己可以轻松获得的个人利益，以此来求取大局上的好处。
总归一句，一样是"利"字当头，差别在利属谁家而已。
在阿札德的要求中，光靠匣切本身的力量，它们已经接触到那无法跨越的极限。想要超越，势必得要有外力
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