稽雪依，虽然名字上称呼可以是“雪依”，但礼节上两个人可是不敢有一丝马虎。
只见稽雪依手托琴弦先自弹了起来，音乐欢快节奏清晰，仿佛是人在月下起舞，人舞花影，齐风霁月。一曲弹罢，稽雪缓缓地收了势，将手放在琴上轻抚着说道：“这首曲子名叫良宵引，是一首弹琴的入门小曲。描写月夜轻风，良宵雅兴的琴曲。乐曲结构精致，旋律婉转，曲风恬静，引人入胜，是小曲之中的精品”
“为什么要让你们必须学会弹琴呢，还得从琴字本身来讲。“琴”字上面是二个王字，下面是个今字，是说琴应该是两个君子面对面坐着，一个弹琴，一个听琴。所以说琴应该是君子之器，古琴有九德之说，君子之器，象征正德。因此，琴亦正乐。”稽雪依语调清婉，缓缓而淡，浑身不着一丝人世俗气。
“先祖稽康犹喜弹琴，他视琴如手中青锋，抒情遣怀，以《广陵散》最为知名。不过，弹琴不是一朝一夕之事，今日我传授于你们，回去后须勤加练习才是。”
丁尔康和杜衡忙站起来恭敬执礼，说道：“弟子明白啦！”
这时就听阮哲在旁边插嘴说道：“不用一直回礼，专心学琴就是了，如此说一句回一句礼，一节课下来光回礼也得半节课，咱们不拘那些俗礼。”
稽雪依也是缓缓点头，她今天精神看起来很好，两颊间也是红润了不少，双眼漆黑明亮，神采奕奕，配上院哲的英俊潇洒，活生生的一对碧玉佳人。
稽雪依接着讲道：“琴既为君子器，故得心意相通，琴”字从“今”，强调“当面演奏”，是指其演奏的隆重性、郑重性而言，它是为高贵宾客演奏用的高级乐器。
“诗经上讲’窈窕淑女，琴瑟友之。妻子好合，如鼓琴瑟’。古人用琴瑟来形容夫妻情深。用鸣琴而治来礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。用乱弹琴来形容胡扯或胡闹。可见琴在古人心目中的地位，所以今天上课我们夫妇二人均正装沐浴焚香，以示对弹的敬畏和尊重。”
听到这里，丁尔康和杜衡方才明白了为啥今天感觉他们夫妻两人格外的隆重，原来如此啊！
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