因为在如今这个季节，出来活动的猎物少，并且白容容一个人就算猎到猎物也无法拿到镇上出售，只能存在家里，或是让家人第二日再拿去售卖。到那时，就算猎物保存再好，这价钱也高不到哪里去。
而果子在太外围又摘不到，药草更是不用说，她不太会处理不说，就算能折腾出来也得要不少时间。
难不成她还要带到婆家去处理不成？那这样一来，这钱也不属于白家了，他们的算计不就落空了吗。
白家想要她多些挣钱，也就只能寄希望于集体狩猎了，可集体狩猎要五天一次啊！
而且白容容在家里吃食，一天还得费上不少钱。
这么一算下来，肯定还是在猎队拿工钱划算，以白家对钱财的计较劲儿，就算觉得这工钱给的低，在衡量过在家和在猎队的差距后，也必然会选择让她继续在猎队一段时间。
别怪薛琅静一副商人的市侩劲，实在是谁都不愿意自己花大价钱培养的人在刚培养好就跑了，白白费去自己这么多银子和精力。
当然，其实就算薛琅静把给的工钱说的再低上个十来文，白家估计也得答应，谁让这个季节本就不太适合打猎呢，猎户们的收入水平必然要下降。
只是薛琅静考虑到自己怎么说也和白容容相处了两个月，平时她在队里的作用也挺大，对她不能太狠，不好使劲地压榨她。而且这也不是白容容的错，是她家里人的决定，她就是想拒绝也拒绝不了，想想以前的自己，对她颇有些同病相怜之感。
最重要的还是避免白家真跑到县衙去告，给自己节外生枝，毕竟这给的工钱前后相差太大，她总得说个对方能接受的数，她也不想这么窝囊，但真没办法。
其实字据这个事儿，若是在别的地方，薛琅静还真不怕她们白纸黑字签的东西会无效。
但在这丰庆县却不成，这位县太爷最在意的便是儒家那一套规矩，对于女子的‘德行’要求的格外严格，女子遵从三从四德那更是铁律。
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