我们今天就买一条这样的狗。”
景遇说：“我讲的故事是神话，现实毕竟不同于神话。”
霍云霆说：“狗就是创造神话的动物，你看，你的那条狗帮我们追咬杀手，救了你我一命，如果没有狗，凶手还会继续开刀，你我现在就在地狱里做鬼了，我们的狗岂不是惊天地，泣鬼神。”
景遇不由得惊叹：“The- dog -is- so -cute（狗好可爱），狗好可爱哦。”
景遇说：“因为有人喜欢看斗鸡，所以有人就喜欢斗鸡，以此为职业，斗鸡有什么好看的？”
霍云霆说：“人是好斗的动物，从斗鸡中能反观自我而获取共鸣，斗鸡是中国传统的娱乐项目，斗鸡之风在春秋时期就已盛行，至今已有两千多年的历史。”
景遇说：“斗鸡活动是不是可以纳入奥运项目？”
霍云霆说：“斗鸡游戏带有的贬义多于褒义，斗鸡走狗被认为是纨绔子弟的玩物丧志的堕落行为，所以斗鸡游戏如同狗肉上不了正席，大家偷偷乐一乐也就算了，如果想把斗鸡活动发展成奥运项目，我看不太可能。”
景遇说：“既然斗鸡的贬义多于褒义，你为什么还要去看斗鸡？”
霍云霆说：“偶尔看一看，只当是娱乐，如果长期沉迷于斗鸡之中，那就是堕落，杜甫是唐代大诗人，不是也看过斗鸡吗？”
景遇说：“你怎么知道杜甫看过斗鸡？”
霍云霆说：“我在江海网的斗鸡论坛上看到网友转述杜甫写的一首斗鸡诗：斗鸡初赐锦，舞马既登、床。帘下宫人出，楼前御柳长。仙游终一闭，女乐久无香。寂寞骊山道，清秋草木黄。”
景遇说:“杜甫写这首诗，不是赞赏斗鸡，而是表达乐极生悲之意，他意在讽刺，而不是主张斗鸡和欣赏斗鸡活动。”
霍云霆说：“你不愧是音乐系大教授，还是你的欣赏水准高，那么我们就学习杜甫，把斗鸡看成是讽刺漫画加以欣赏吧。”
两
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