“没有，赵燕归的父亲我也关注了许久，他的办事能力不错，为人十分的圆滑，而且是个中立派，我对这样的人倒有几分的赏识”赫连曼果断的反驳。
“像这样赵燕归父亲这样的，只喜欢做个纯臣，只衷心陛下，不参与党争。
再说了他勤勤恳恳做了这么些年，要是因为站错了队伍，连累全家的话，那就不是个明智的做法。
以他在官场上混了这么多年，早已将人心摸了个透，如果他真的想要什么荣华富贵的话，只要稍稍动动手指就会有，但在荣华富贵与命之间肯定是命重要啊。
何况他掌管着京都府衙，这里面的事情足够他忙的了，而且你管理的朝堂也是十分的安静，并不会生出那样多的是非来。”林千寻道。
“纯臣？”赫连曼问。
“左传·隐公四年》:"石碏，纯臣也，恶州吁而厚与焉。大义灭亲，其是之谓乎!"
晋·葛洪《抱朴子·仁明》:"盖明见事体，不溺近情，遂为纯臣。"
《旧唐书·列传第七十》:"不幸危而邀君父，不挟憾以报仇雠，晏然效忠，有死无二，诚大雅君子，社稷纯臣。"
《资治通鉴·晋怀帝永嘉元年》:"兖州要冲，魏武以之辅相汉室。苟晞有大志，非纯臣，久令处之，则患生心腹矣。"
《东周列国志》第六回:"左丘明修传至此，称石碏:'为大义而灭亲，真纯臣也!'"
《旧唐书·李绩传》:使者以绩意闻奏，高祖大喜曰:"徐世绩感德推功，实纯臣也。"
清·赵翼《李忠定公墓在福州怀安桐口大安山》诗:"若论纯臣心，岂愿全躯国家覆。
这些是我家乡对纯臣的解释，一个真心爱国家，爱护王君的人，自然知道那些该做，那些不该做。
有些人在官场经营多年，心思不如以前那样沉静。
被荣华富贵蒙了眼睛，自然不能和刚出道的自己相比了，忘记了初心，就会走上断崖。”林千寻
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