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卷一 方圆 第十一章 万鬼(第2节)

数出现的尸灵,战力都极其强大,没有痛觉且拥有武夫毕生所学,依靠本能狩猎各族维持血肉生存与进阶。大多数宗门与妖族部族中,强大的武者仙逝之后,宗门都会以神通炼化其肉身,防止尸灵的形变。

其四为傀,又称傀儡。是兵家与练家修士修行所造生灵。兵家修士以自身精血与天地精粹凝练兵丸,从兵丸中孕育先天神兵利器,先天兵器随着修士成长不断进化。但天地奇物众多,一但兵家凝练或修行之中,炼化了自身无法掌控之物,便会被兵丸反噬,成为傀儡一般有神无智的存在。炼家修士同样,炼制天兵利器、绝世丹药或阵法时诞生的器灵,同样被归类为傀。

所以上述四大生灵,皆诞生于修士修行之中并相互对立。旁门之灵,本就在天道规则之内,天地修行,万物相生相克,是法则也是制衡。

然而,最后一种旁门生灵,几乎诞生于所有血肉生灵之中——鬼。

万物皆有魂魄,无论人妖还是天地精怪,生而三魂七魄。三魂“天地命”,七魄天冲、灵慧、为气、为力、中枢、为精、为英。魂形相合为生灵,魂魄出离即为鬼。天地生灵死后,大多魂魄消散于天地,但在许多特殊条件下,生灵魂魄不灭,游荡于天地之间,既是鬼。

天地运转,阴阳互济,生灵魂魄,就算死后不灭,也无法长时间在人间驻足。所以魂域,便是所有鬼修所处之地。

魂域,一片极其庞大的阴灵世界,自古与人间相隔。魂域不受人间掌控,乃天地大道所化,有完全独立的运行衍生之法。百姓口中的所谓阴阳永隔,并不只是说说而已,绝大大都数修士与凡人,一生都无法遇到鬼,而民间转世重生之说,更是无稽之谈,这是圣人都无法影响的天道规则。

儒家与书院的正统职责之一,便是监察魂域与人间界的相互稳定。

《太平卷》中,与旁门相对应的,即为“左道”。

正所谓旁门左道,正是由此而来。

左道,是对一些修行特殊功法的修士统称。

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