质的区别。
“这应该是张真人早期的一个想法，但后来被他弃之不用了。”
段坤在心里推断道。
这个不用的思路，却给了他一个新的想法。
“以彼之道、还施彼身，其根本不是用对方的武功还击，而是融通百家，汇聚世间无数武道精华，演化出独属于自己的一条道路！”
原本段坤的想法是，按照拳脚、兵器、身法、暗器等分门别类，各自推演出一门专属于他的武技。
可看到这里之后，段坤又产生了新的变化。
我能不能将所有武技都融合成为一门武功？
一门武功，包含所有种类的武技，听起来似乎有些不可思议，但这却是有实例的。
天山折梅手。
逍遥派绝学！
看似只有三路掌法、三路擒拿，一共六路武功，却包含了天下所有武学招式。
掌法和擒拿手之中，含蕴有剑法、刀法、鞭法、枪法、抓法、斧法等等诸般兵刃的绝招，变法繁复到了极点。
如果没有得到这门《太极拳经》，或者没有参透其中的‘以彼之道、还施彼身’的奥秘，段坤即便知道有这样的可能，也不会去将自身所有武技都融合在一起。
理论上，确实可以将所有武技都融合起来，但理论归理论，真实融合之后，还能不能保留、甚至使之原本的武功更进一步，那就不好说了。
《太极拳经》蕴含的这个‘错误’思路，就好像《万象神功》之于《元始真经》。
一个针对武技，一个针对内功。
它们看似价值不大，甚至注定无法成为主体，但没有它们就是不行！
它们就是必要的催化剂，占比仅仅只有可怜的一点，但却是不可或缺的一部分。
段坤放下《太极拳经》，闭目思索了许久。
最后睁开眼睛，缓缓吐出一口浊气。
“差不多了！”
《太极拳经》
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