而对于其他的种族，其他的生物，他能否做到这样的打工无私这样的博爱呢，恐怕未必。
为了一个人的利益，那么我们可以说这个人做的一些事情涉及自私而为了一个群体的利益，似乎人们就不把这称为自私而称为“为集体奉献”。
东方古国曾经说过，切一家者为之贼却一国者，却可以成为王侯，这实在是一种莫大的讽刺。
也有些人引经据典的证明，这样做是由量变而发生质变，那些弃国岛民的行为，最后反而被定义为高武光的伟大，被很多史学家标榜为千秋工业实在不能不说是一种可笑的反讽。
当一个文明进化到一定程度，他的视野将极其博大，正如东方古国中人与自然的和谐一样，只为了让人类生存而灭绝周围环境的是东方古国的人做的并不太多，反观某些西方国家在这方面做的那是尤其过分。
淅川某个州之前只有土著担当，某些作者几月华好的逃难者来到这里之后，他们不仅没有感恩，反而是开始了杀戮，并以此为标榜，并以此作为文明的标志。
更可笑的是，当地的人曾经帮助他们度过灾难，帮助他们开垦土地，然而他们却以杀戮来偿还这种恩情。
把这些所谓恩人的头皮作为。政务去领取相关的奖励，这在人类的历史上恐怕也很为少见，然而就是这样寡廉贤耻的人们还自我标吧，他们是文明的，他们是伟大的，他们应该自豪。
是啊，某些所谓的文明就是把一个星球上搞的污染遍布辐射处处，甚至连人的基因，连生物体的基因都恐怕要变了。
这种文明恐怕不能称之为文明，因为这种文明的本质是依靠敌人存在的，他们把世界上的一切定义为善和恶，所有利于他们自己的就是善，所有不利于他们自己的都可以定为恶。
这种奇怪的逻辑下，他们的敌人只能越来越多，他们的对手也越来越多，甚至包括一种蚂蚁，一种虫子，都可以被他们放大无数倍想象成恐怖的敌人，嗜血的魔王。
阔野联盟
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