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显然，这些都不是理由。
历来华夏的朝廷没有进行海外扩张，更没有去海外掠夺实现强国富民，仅仅是因为华夏人的农耕土地文化。
汉人帝国的闭关自守，并没有分享海洋所赋予的巨大福利，不管海洋文明发展到何种程度，都没有影响到他们的农耕土地文化。
在天启七年八月以前，可以用一句话来概括：西方文明是蓝色的海洋文化，而东方文明是农耕土地的内陆文化。
农耕土地文化，往往自我封闭，把自己当作世界的中心，把自己的制度作为最好的制度，认为其他国家与民族，都是尚未开化的蛮夷。
仔细想来，保守的农耕土地文化，也并不是汉人固有的文化传统，并不是与生俱来的东西。
汉人传统文化的基础儒家文化，产生于春秋战国时期，到汉代成为官方正统的主流意识形态。
奉行“内王外圣”为经典，主张“以德服人”，最喜欢的就是内斗，从来没有想过去大肆扩张自己的国土。
因此，一直到朱由校穿越重生之时，汉人帝国还是那么保守，那么固步自封。
汉唐两代的强盛，正来自于相对的开放。
当时的条件下，主要是陆地的开放，但为汉人帝国，吸收了诸多世界文明的精髓。
宋元两代，除了陆地上的文化交流外，又有了海上交流的内容。
尽管那时海洋文明的巨大福利，还没有形成一种模式，更多是汉人帝国农耕土地文明的向外传播。
其中最大变化的关键时期，还是在于明初的海禁政策，放大了传统文化的巨大缺陷，保守、狂妄成为主旋律。
在天启七年八月前，偌大一个大明帝国，无缘于分享海洋文明的巨大利益，几乎成为与世隔绝之地。
其最主要原因，就是在于那些世家大族、豪商巨们，已经意识到了海洋对外贸易的巨大利益，忽悠皇帝禁海所致。
在这种背景下，暴富起来
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