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第二卷 第三百一十四章 解惑(第5节)

因此,第六转事实上已经是仙。

但想从五转入六转,就必须要对自身所修持的道有所顿悟。

故而,从这里开始,再想有进步,就必须要去参悟道。

因此,后面这四转,只要是与悟道无关的外力,都不可能对修行有任何的帮忙!

而似妙音师伯这般金丹七转,是为天仙。

八转则为玄仙。

九转别为金仙。

而在九转之上,则是太乙仙。

再往上,则是仙之极。

名为大罗金仙!

而大罗金仙之上,则是道!

故而,证道之法在这里有了三条路。

一为三尸合一证道。

二为功德成圣证道。

三为以力开天证道。

不同的证道方法,名称就有所不同。

第一、二条路为取巧之路,故而大罗金仙之后则为准圣、圣人。

而第三条路,则是实实在在靠自身。

以自身之力开劈一方世界,再融合这方世界而成混元,故而又称混元大罗金仙。

因为取巧,故而圣人受道所制,想超脱就必须以身合道。

而混元大罗金仙,因是凭一已之力开天,故而不受道所制,得大逍遥。”

说到这,凌玄顿了一顿,喝了口茶水,接着又继续说:“在这是,我需要特别强调一点。

金丹七转,也即是妙音师伯现今的境界。

从这个境界开始,就会凝聚不灭真灵。

何为不灭真灵?

不灭真灵,直白点讲,即是一位天仙在岁月长河中的痕迹;这代表的,是这位天仙的过去现在与未来!

所以,想要杀死一位天仙,就得要磨灭这位天仙的不灭真灵。

但!

能被磨灭的不灭真灵,能叫不灭真灵?

不能!

所以,这就涉及到了另一个问

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