可，如果人民没有赋予我们做某些事的权力则我们就不可以去做。”
车辂还在行驶，朱文圻恰在此时又反问了朱允炆一个问题：“父皇，儿臣这些年一直有一个疑问，希望父皇可以替儿臣解惑。”
“嗯，你问吧，今日咱们父子无话不说。”
朱允炆含笑点头，已是做好了与朱文圻开诚布公的准备。
“当年许阁老加太子太师头衔的时候引发过一次政见之争，当年许阁老高举皇旗，将‘公器永归皇权’也只可操与皇权这两句话奉为圭臬，既然皇权至上，又谈人民岂不是显得矛盾吗？”
原以为朱文圻想问的是这些年发生的种种故事，却没想是这么句话，朱允炆先是一愣，而后失笑。
“你还不懂？”
“儿臣愚笨。”
“何为公器？”
“决定国家一切政令的权力。”
“何为皇权？”
“自然是皇帝。”
朱允炆又笑了：“那何为皇帝？”
这一问让朱文圻先怔而后笑：“儿臣明白了。”
什么是皇帝，这本身或许并不是一个问题，但是在有了朱允炆这么一位皇帝后这便成为了一个问题。
因为很显然，朱允炆与其之前的历朝历代四百多位皇帝恰是两种完全不同的皇帝。
甚至可以说，因为有了朱允炆，皇帝这个词得到了重新的定义，有了更值得人民百姓尊崇的伟大光辉。
“皇帝即国家，国家属于人民，所以，皇帝是国家和人民意志的具象，祂已不再是作为一个‘人’而独立存在。”
朱允炆如此说道：“皇帝两个字只是一个词，我们随时可以将最高掌权者换一个名词，领袖元首都可以，这不重要。
重要的是当某个人冠上了这一个最高掌权者头衔的时候，他是否具有作为国家和人民意志具象化所应有的品德。
说皇帝也好、道领袖也罢，想要获得至高无上的权力，
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