其实原著中有过描述，诸葛亮也曾对刘备说过：人言周公瑾嫉吾之才远胜于他，非也，其所恨乃亮之才不能为东吴所用耳。”
现在民间流传的故事，都是说周瑜嫉贤妒能，因为诸葛亮才高志广，心生嫉恨，这才屡次加害，还把“既生瑜，何生亮”给解读成，周公瑾临死还是不能放下心中的怨恨。
暂且抛开正史，只看演义当中的描述。
罗贯中笔下的周瑜真的只是因为妒贤嫉能，就去加害共同抗曹的盟友吗？
当然不是。
否则，当初他就不会让诸葛瑾劝说诸葛亮归顺东吴，他只是恨诸葛亮之才智不能为东吴所用。
与其说周瑜对诸葛亮是嫉妒，不如说是担忧诸葛亮的才华会妨碍到孙吴势力的发展，所以，周瑜和诸葛亮两雄相争，水火不容，只是不深入了解的人看到的表面。
其实“既生瑜，何生亮”这一声感叹，也只是各有其志，各为其主罢了。
再回到正史当中，周瑜与诸葛亮一样的才智卓绝，一样的风雅绝伦，一样的国之柱石，最重要的，一样的英雄之志，一样的孤独与壮志未酬。
周瑜有全据长江、二分天下的宏图，为此他矢志不渝夺取荆州、西川，最终病逝于征途。
诸葛亮有三分天下、兴复汉室的理想，为此他六出祁山，北伐中原，同样病逝于征途。
周瑜和诸葛亮，都为各自国家奋斗到生命最后一刻，同样是鞠躬尽瘁，死而后已。
如此人物之死，如星殒落，让天下英雄同悲。
周瑜风雅超群，却壮志未酬，《三国演义》当中，罗贯中笔下的“丈夫歌”可见周瑜的胸襟和豪情。
先是丈夫处世，立功名，而立的是什么样的功名呢？
是“王业成”的功名。
要立建设的功名，而不是破坏的功名，要建立一个遵从王业的，与霸道不同的王朝。
在这个过程中，周瑜也相信自己可以在历史的长河中激出朵朵
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