的材料，且基本上没有什么瑕疵，更要求原材料的色泽上要保持一致，外加结构的紧致度要达到一定的要求。
而眼前这块，毫无疑问是用上好的田籽料白玉做的，但是还达不到羊脂玉的地步。
很多和田玉商搞个俄料也叫羊脂玉、弄个白一点的玉就叫羊脂玉，其实都不尽然。
何羊脂玉结构细腻、油份高，糯性强、凝脂感强！
盘起来有一种软糯的手感……这才叫羊脂玉。
白不一定好，但是羊脂玉顾名思义犹如凝固的羊油，才称为羊脂玉，而这尊观音像还差点火候。
不过，虽然不是羊脂玉，但是雕工颇具神韵，大气和细腻兼顾，让人叹为观止。
尤其是侧面立体雕刻一大一小两只羊更使得形象丰满了起来。
大羊回首俯卧，双耳下垂，神态安详，身前一只小羊回首与大羊相望，活泼可爱，依偎在侧，神态亲热，姿态十分温和平顺。
这种题材对手艺的要求而可是极为讲究的。
最令人拍案叫绝的是，玉净瓶上的淡淡金色，把观音的威势提升到了以这个极致。
这是原料上天然的洒金皮，淡淡的皮色分布下，给人一种古朴的感觉，而这种复古感更是油然而生，招人喜欢更惹人青睐，现在用的更是匠心独具。
握在手里，给人一种油润顺滑的感觉，触感温凉，精光内蕴，更是有晶莹细腻的感觉，即使不用盘玩油性也非常的明显，在矿灯的映衬下散发出柔和的淡淡光晕。
虽然这不是羊脂玉，但是这种块头的雕件也并不多见。
因为在古时候，挖掘开采并没有现在这么容易，那时候基本上都是人工，及其困难。
这么大的一块籽料直接雕刻成玉观音，之前的主人绝对非富即贵，并且还是大富大贵。
郑少秋翻看了两眼，没有在玉观音上找到课文刻字，但是从整体的布局和雕工来看的话，应该是明朝中期的物件，总体来说，还是很不错的
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