人物。
不过，妘载对于欢兜的态度......
洪州人对欢兜下葬的仪式很不讲究，欢兜和他的一部分财产被找个了地方埋了之后，妘载在他的坟头上盖了个盖子然后插了个十字架，同时进行了令鬼神都十分动容的祭祀行为：
“各位把火炮拉过来放几炮给他送送行啊！”
于是欢兜的坟头上响起震天的炮响，妘载大声喊叫，给欢兜进行送丧：
“这次我们洪州与三苗的战争工作取得圆满成功，让我们掌声欢送快乐兜先生......欢兜，哪天在地下呆的烦了就上来听听大炮响，洪州的炮口永远为你敞开。”
虚假的祭祀：文化祈求。
真正的祭祀：武力威胁。
洪州的大军在巴陵城进驻了数天，参与了三苗的战后生产恢复行动，三苗的民众一开始还惶恐不安的等着自己被当做奴隶瓜分，结果没想到洪州人不仅没有瓜分他们，还派发了一部分的生产工具给他们这些留下来的民众。
当然，这些工具不是白拿的，除去战争赔款，以及大部分的战士军团要做为洪州的劳改犯，进行两至十年的生产改造外，三苗每年的各项收入，包括但不限于粮食、陶器、毛皮、贝币、矿物，都要以十抽三的形式交给洪州。
《禹贡·疏》：“贡者，从下献上之称，谓以所出之谷，市其土地所生异物，献其所有，谓之厥贡。”
朝贡是结盟的高级形式。
其实中原的大人物们都在这里，按照道理来说，三苗臣服之后，洪州是中原的下属单位，这种朝贡的对象应该是中原而非洪州，但是中原现在自己还有一堆事情，帝放勋默许了妘载的行为，而且中原的各位大人物们也明白，这种场合，他们这些开观战模式的人不可能进来瓜分利益，那有点太不要脸了。
三代时期的统治者们，有一点极优秀的地方就在于——他们大部分都是要脸的，道德水平很高，都是实诚人，能处。
造成这种现象的
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