得在有意无意间，刻意为之，却是不成的。
还真有点像仙人行走世间，不以法术乱人道，凡事总得有个因果由来。
这些法术创出来他就能完美使用，威力在于他注入的法力多寡。
所以他不需要知其所以然。
正是得鱼忘笙。
对于道法自然的天赋，他暂时只摸索到了这里。
他既然有了这个能力，自是先用着。而不是把时间放在寻根究底上。
譬如一个人生来有亿万身家，却想着如何才能赚到亿万身家，岂不是自寻苦恼。
徐清也不打算告诫自己，天大机遇，他能得之，亦可能会失去。无论得失，都要保持一颗平常心。
那是不必要的。
得是一种心态，失仍是同一种心态，他做不到，也不想做。
得即是得，失就是失。
得了欢喜，失了苦闷。
这本就是人心应有的变化。
毕竟人心不是石头。
只消让得之欢喜，失之苦闷将自己困住便成。
这是他读了四十年道经的心得。
太上忘情，乃是脱离情对人的桎梏，而不是如石头一般冷冰冰，没了七情六欲。
断情绝欲，亦是圣贤所不取。
当然这也是他自己的想法，从没想过加诸于别人身上。
每个人都有每个人的活法以及对人世的看法，选择了一种，便得接受这一种活法的代价。
所以富人得到了金钱，便失去了烦恼。
徐清得到了道法自然，便失去了修炼法术的成就感。
徐清于是安慰自己，努力修行不一定成功，但是不努力修行，一定很轻松。
“公子，我给你做了衣服，你来试试？”徐清刚自我安慰好，就听到宦娘的声音。
徐清点点头。
随后宦娘拿进来一件月白色的道服，服侍徐清穿上。
衣
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