应该可以看到的。可为什么不知道呢？既然不知道身体之内的情况，又怎么会知道身体之外的情况呢？因此心识不在身体内才是。”
慧远闭目沉思片刻，终于抬起头，认真的看着余良说道：“先生所言似乎有理，小僧因此悟知我心实居身外。所以者何。譬如灯光然于室中，是灯必能先照室内，从其室门，后及庭际。一切众生，不见身中，独见身外。亦如灯光，居在室外，不能照室。是义必明，将无所惑。是耶？”
余良一指旁边的吴用接着说道：“我这位朋友今天喝了十几坛好酒，不知道你有没有醉酒之感？”
慧远神情有些讶异的问道：“这位先生喝的酒，我怎么会醉？”
余良点点头说道：“如果心识确实是在身体之外的话，身心是分离的，各不相干，心所了知的东西，身体不会觉察到，身体的感觉心也不能感知。我现在把手伸出来展现给你，你的眼睛看到后，心里能分辨出来吗？”
慧远微微颔首说道：“自然是能的。”
余良于是笑着说道：“如果能够感知分辩，那么怎么能够说心是在外呢？所以心应该不在身外才对。”
慧远再次低头皱眉陷入沉思。
良久后才终于抬头，眼中已经有些些敬佩的神色说道：“既然先生所言，不见内故，不居身内。身心相知，不相离故，不在身外。我今思惟，知在一处。”却是微微一顿才继续说道：“既不知内，而能见外。如我思忖，潜伏根里。犹如有人，取琉璃碗，合其两眼。虽有物合，而不留碍。彼根随见，随即分别。然我觉了能知之心，不见内者，为在根故。分明瞩外，无障碍者，潜根内故。”
余良微微摇头说道：“如你所言，心识潜伏在六根内，如同琉璃。人以琉璃罩眼，能见山河大地，能见琉璃本身么？”
慧远有些犹豫的思考片刻，才微微点头说道：“应该是看的见的。”
余良继续说道：“如果你的心识和琉璃一样潜伏六根，能够见到山河大地，为什
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