所属州县，所到之处，义军纪律严明。
后来兵败，无奈之下大军决定入川，在四川逐渐稳定下来。
清人刘献廷记载说：“余闻张献忠来衡州，不戮一人，以问娄圣公，则果然也
1646年，即清朝入关后第三年，清朝宣布张献忠已战死，宣称四川平定。
然而事实并非如此。清朝真正平定四川是在十三年后的1659年攻陷渝城（重庆）。
张献忠死后十三年，清军才攻平定四川。
也就是说在这十三年中，清军在和谁作战？
可想而知而是四川人民和清军展开了殊死搏斗。
造成大量人口锐减的时间应该是清军入川时期。
假如张献忠真如清朝所宣传的那样，是一个疯狂的杀人魔王。
四川交通可达的人烟稠密之处，差不多被他杀绝。
那么，几乎没有人烟的四川，何能抵抗十多年？
既然已经到了“弥望千里，绝无人烟”的地步，何需清兵们花费十多年时间去平定。
四川平定后，清朝统治者为了把杀尽四川人的责任推给张献忠。
说张献忠不仅杀人如麻，还在他杀人的地方立了个碑，这就是有名的七杀碑。
而国内现存两块张献忠“圣谕碑”，少城公园陈列的碑上，没有一个“杀”字，当时的照片仍在。
另一块“圣谕碑”，是1934年由一位英国传教士在四川广汉发现的。
后来这块碑被运到广汉公园中展示。
而它的碑文正是史料中记载的张献忠“六言圣谕”：
“天生万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量”。
说的是慈悲的上天赐万物于人类，而人却没有一物可用来报答上天，所以人需要反省。
而清朝的御用文人，把前两句留下，后面加上七个“杀”字。
用来凸显张献忠的残暴和清朝的“正义”，其污蔑
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