这时候，许多当兵的人都是所谓的兵户，兵户属于贱籍，当兵是不受人敬仰的，反倒是许多人千方百计的要摆脱徭役。
而禁军南来之后，诠释了什么叫做军队的素养，军队保护着百姓，百姓拥戴着这些勇士，江苏的军民气氛得到了空前的融洽。
因为禁军的纪律性超强，以往一些因为士兵造成的一些恶性*事件在江苏居然逐渐消失不见，取而代之的是江苏百姓感念于这些小伙子的辛劳，主动带着家中的东西前来犒劳。
实在是拗不过去的时候，这些人也会收下来自于百姓的好意，但转头就直接将该支付的银钱只会多不会少的送到了这些人的家中。
尤其是那些比较贫困的家庭，反而是得到了这些士兵的周济。
人这个物种，其实说不上是好还是坏，三字经之中常说人之初性本善，可也有一些人说人之初性本恶，有人说人生下来的时候就是善良的，是因为环境改变了人，也有人说人生下来就是坏的，因为人类一生下来就在向这个世界索取。
婴儿时期向母亲索取，长大之后向父母索取，成人之后向社会索取，但从不学会善待。
可不管是性本善还是性本恶，对于人而言，其实都只是和其他被同情的物种一样，人类只是想要活下去而已，这对于任何一种生物来说，都是本能。
所以没必要讨论什么性本善还是性本恶，人只要你对他好，他也会对你好，需要有一个同理心，若是你高高在上的施舍，做不到感同身受的话，这种感情是绝对感受不到的。
大夏的百姓是最质朴的，谁对他们好他们就支持谁，谁对他们不好，他们就不支持谁。
古圣贤有云：“民为贵，社稷次之，君为轻！”这个世界上，百姓是最重要的，因为一切的制度还是法律，都是围绕着最广大的人民群众建立的，没有百姓，任何的法律，条款以及政权，都没有任何意义。
社稷次之，江山社稷，社稷是人赖以生存的地方，是人们活下来的希望
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共5页