兴儒学，的确为巩固他自己的统治，做到了鞠躬尽瘁；客观上为明末清初饱受战乱之苦的百姓，带来了暂时较为安定平和休养生息的机会。在客观上推动了生产力的发展，这一历史功绩应当予以肯定。
但他的功绩也仅止于此，一时巩固了大清朝的皇权统治。康熙中晚期的众皇子嗣位之争，那延续至雍正朝的血腥的残杀，不过是皇室内部狗咬狗的斗争，徒然牵扯一些无辜的奴才，甚至平民百姓陪葬罢了。
至于收获台湾，平定噶尔丹，似不应说成康熙开疆拓土如何功劳显赫。整个清朝并未开疆扩土，康熙派索额图与俄罗期斯谈判，划定边界，倒是失去了黑龙江以北大片国土。雍正四年，雍正派隆科多与阿尔泰将军，与俄罗斯议定中俄新疆方面的边界，又失去了伊犁河谷西部及塔城以西的大片土地。
中国版图最大的时候是成吉思汗时代的元朝，“成吉思汗只识弯弓射大雕”，他的后人没有能守住那广袤的土地罢了。噶尔丹是蒙古人，他并不是要脱离中国另立国家，他是要打到北京，由他做皇帝，所以康熙平噶尔丹，还是统治者内部为争皇位的战争，算不上“拓土”。
至于台湾，人所共知在明朝，郑成功从外夷手中收获台湾，所以郑成功是民族英雄。康熙朝，台湾由郑成功的后裔郑经统治，他有反清复明念头，也许他也想争个皇帝做做。被渲染得声势浩大的“收获台湾”，不过是从华夏一个统治者手中，转换到另一个统治者手中罢了。
唐代散文家李华，写过一篇《吊古战场文》，其中有这样的浩叹：
浩浩乎平沙无垠，敻不见人，河水萦带，群山
纠纷。黯然惨悴，风悲日曛；蓬断草枯，凛若霜晨
；鸟飞不下，兽铤忘群。亭长告余曰：“ 此古战场
也，常覆三军，往往鬼哭，天阴则闻。”
……吾闻之，牧用赵卒，大破林胡，开地千里
，遁逃匈奴。汉倾天下，财殚力痡，任人而已，其
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