胎，一男一女，就不再生产。
到底是溺婴的残忍陋习，还是神药，到现在都没有一个确实的定论。
另一方面，十孔溺婴的尸体证据，从来没有找到过，据传言的人说孩子的尸体都要带到深山之中，交给山娘娘照顾。
这个山娘娘，就和湘西的土姑娘传说十分相似，都是生活在土中的女性，县志的另外一个故事中，记录了在八十二寨子外的深山里，有一个土匪，杀人之后，就将人抛入一个天坑之中，尸体累积在一起。后来有一次他们被剿匪的追捕，也逃入天坑之中，就看到之前所有他们抛下的尸体，都被拖入了土中，血肉都被吸食干净了，知道这里竟然成了土姑娘的老巢。
而在尸体中，竟然有一个奄奄一息的女婴，一身酒味，被他们救了上来。这个女婴他们一开始以为就是土姑娘的幼体，长大了是要吃人的，于是想等长大一点去城里卖了换钱，没想到越养女孩子越可爱，最后养出了感情。
那女孩子成年之后，极其漂亮，成了当地有名的花匪，继承了养父们的一身本事，残忍无比，杀人如麻，又天真烂漫。
后来那些土匪们分析，这个女孩子，应该是抛入山中的女婴尸体，可能是十孔中有人旅居到此，贩卖换草尸，将这个陋习也带了过来，小姑娘从小活跃，肺活量大，烧酒没有将其溺死，反而成就了她之后的好酒量。
女孩子长大之后，自然是要寻找自己的亲生父母，于是带着匪帮的十三人，来到了十孔寨子中，不知道为何，杀光了十孔所有的人，最后将这个寨子整个烧了。
换草尸的传说后来演变成各种不同的版本，草药的名字也多种多样，在云贵川流传。但至今仍旧不知道是否真的有一种这样的草药，还是民间的骗局。也不知道那个女孩子在十孔中，到底知道了什么真相，做出了如此极端的事情。
之后女孩子到了湘西，以十三人的匪帮起家，打出了八十二寨子，这就是八十二寨子的由来。这是发生在六百多年前的事情了。
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