一枚玉简记录，那只是一座小庵堂，里面尼姑不过二十余人，但传承却也是不短。
因为当年的一位老庵主，在与一位云游来此的年轻女尼交谈说法后，让那位老庵主当时获益匪浅，所以对于此，老庵主便记录了下来。
其中没有过多描述那名女尼的相貌，只是说她清秀脱俗，身体纤瘦，不过后面却讲到了她与那名年轻女尼论经说法的一些过程。
老庵主说对方佛法‘精妙绝伦，是她从未见过之教义……’随后便引用了女尼一些佛义教法之言，而那些佛义教法，我一看便知乃是我‘红佛寺’所传。
故而可以判断此年轻女尼，便是我的那名弟子，后来我便重点查找了那里的各种玉简，最后又在一枚玉简中，找了一条线索，依旧是那位老庵主所刻录。
其中是她对‘红佛寺’佛法的更深理解，做了一些相关注义，这本没有什么新的线索可言，只是她的一份心得罢了。
但在那枚玉简最后，却是刻录了一句‘奈何静亭伤愈，欲寻上界法之精义，其言佛法中尚有诸多不明，惜之惜之……’。
在这句话中，我已完全确定那名年轻女尼，就是我的弟子无疑了，因为她的法号就是静亭，她来荒月大陆应该没有人认识她，所以没有遮掩法号的必要。
虽然可能有相同法号者，但再结合上一枚玉简相貌所述，我宗的那些佛法教义又作何解释？而这枚玉简的刻录，可是说到了静亭伤愈，那就是说对方曾经受过伤。
我按时间推测，这极有可能就是静亭去了北冥镇妖塔时，在那里不知为何受了伤，后来又回此庵堂养伤，并且她的伤势极重，所以才将‘红佛赤龙枪’丢失在了里面。
李道友曾经就告诉过我，北冥镇妖塔来历，一直都是众说纷纭并不明确，包括那一处‘火焰宫’亦是如此。
莫看只是在第二层，我曾经进去看过，真正想深入岩浆最深处，我以元婴境的修为也是很难做到，只是那里岩浆并不会主动攻击。
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