、美索不达米亚神话、凯尔特神话；例如玛雅神话这种已经进乎断绝，犹太神话这种形成宗教的就不算在内。”
韦伯不解地说：“你不是在分析推理那个金闪闪的家伙的身份吗？怎么又牵涉到神话了？其中没有什么具体的关联吧！”
韦仕文笑着说：“是吗？看来你的功课没有做好啊！”
韦仕文指了指一脸认真的征服王伊斯坎达尔，说：“在传说中，这家伙可是宙斯神的私生子，所以他的宝具神威车轮就是献给宙斯的祭品，拉车的公牛也是宙斯的身份象征之一，而且御使雷霆的权柄可不是那样轻易能得到的，所以分析神话和了解从者的能力及宝具是存在必然联系的！”
韦仕文的话乍一听非常在理，可是细想以后韦伯越感觉越不对，说：“喂！你分析出的结果与原因相差的太远了吧！就算神话和他们各自的神话存在联系，但你的分析也太草率了一点吧！”
“啰嗦！”正听入神的伊斯坎达尔按住韦伯的头，大声咆哮：“小哥的分析非常有道理，不要打岔！”
“谢谢合作！”韦仕文不理会韦伯的吐槽，继续说到：“第三种可能，那便是苏美尔时期是美索不达米亚地图的统治者、乌鲁克之王，三分之二是神，三分之一是人的古代英雄，《吉尔伽美什史诗》的人主人公，吉尔伽美什。”
“在传说中，吉尔伽美什是残酷的统治者，作恶多端，凭借权势欺男霸女，搞得民不聊生。而且从《吉尔伽美什史诗》中提到的事件来看，吉尔伽美什将他的时代里产生的，所有技术的雏形收集起来，收归己有。如果这吉尔伽美什的这一行为得到抑制力的抽象具现化，并得到升华，那么吉尔伽美什收集到的有可能是“人类智慧的原典”其本身——这就恐怖了，这就意味着世界上所有的宝具都在吉尔伽美什的宝库中收藏着。”
韦伯看着成竹在胸的韦仕文，略带疑惑地说：“为什么你这么确实昨天晚上的那个家伙是吉尔伽美什，连说话时的语气都变了！”
“有吗
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