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【436】父坟(第2节)

的遗嘱,里边详细的遗产问题都有。

二十多年过去了。似乎这片小小的坟地就从未有人来拜祭过,没有一丝任何拜祭留下的痕迹。冷清的令人心中都冒起无尽的寒意。

墓地风水颇多讲究,不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好,对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能谋善断,但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的。

《葬经》说:葬都,乘生气也。意思是立坟安葬,应该是在有生气凝聚的土地上。地辽阔,到处有山有水,能做到龙真,穴的,砂环,水抱,这四个准则的地方在何处?所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。

虽然这里是一片公墓,但是公墓之中,似乎也只有这样一巴掌大的地方能做到四则兼备了。能做到四则兼备的地方并不一定就是墓地最为尊的那种位置。这并非是谁都能看出来的东西。

何天佑之所以把坟墓选择在家乡之外的地方,也是无意发现了这块风水宝地。

谢飞泽对于风水,还是略知一二的,毕竟家里的老头子就是一个有时神神叨叨的家伙。

龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,所以这生气流动的山脉是生气凝的吉穴。穴地附近的砂水,也是人砂环水抱,关系周密,使生气凝聚不散。穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散。墓前的曲水流过,经曰:气,乘风则散,界为则止。可使地凝聚的生气不会外散。

《葬经》说:风水之法,得水为上。藏风次之。

这里显然为得水之处。这里确实是生气凝聚的落脉之处,仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的,这就是点穴的功夫,所谓差之毫厘,缪以千里,故点穴不可不慎,否则很可能前功尽废。能在这么一片大地方寻得

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