东西值得他们这样兴师动众的追你？”他面有难色，我说道：“你要不说，我也帮不了你。”他才缓缓说道：“仓央嘉措活佛用过的一串嘎巴拉佛珠。”听到这时，但增的身子居然明显的一颤抖，影子问我：“什么是嘎巴拉？”我轻轻地说道：“在梵文里它是指大慈悲与空灵Xing，不过嘎巴拉大多特指藏传佛教密宗用人骨制成的法器，一般由已获圆满报身有修为的高僧或喇嘛在圆寂之后，将其头盖骨，腿骨，指骨捐出已制作而成。”我顿感了顿说：“嘎巴拉只有藏教密宗才用，而且所用的人骨并非普通人的，而必须是喇嘛高僧的遗骨，天葬听说过吗？”老万点了点头说：“听说过，蛮残忍的。”我正色地摇摇头说：“其实天葬是一种‘割股喂鹰’的佛教境界，而且天葬也是需要资格的。喇嘛高僧圆寂或者弘化后，肉身喂了生灵，骨头便捐了出来做成法器，主要取手指骨，眉骨和头盖骨，因为佛教很讲究因缘，而手是Cao作万法之始，眼是阅经明事之本，头则是洞开三界的法门，所以这三个部位是最具因缘，最具灵Xing，也最具智慧的。用它们做成的法器自然可以开启后人之智，凝聚先人之功。特别是头骨和眉骨都是十分坚硬的，是做嘎巴拉念珠的最好材料。有时候一副嘎巴拉念珠甚至需要十几位高僧的骨头制成，你们想想，一串这样的念珠竟然集合了十几位高僧的因缘，那法力是多么的强大。而光是要凑足这串念珠所要的高僧的骨骼或许就会等上上百年的时间，从而它的珍贵程度就可想而知了。”我看了一眼许志，他的脸色惨白，我继续说道：“而偏偏你玩弄丢的还是六世**仓央嘉措活佛用过的，更弥足珍贵了。”
但增的脸上有些激动，我知道他有很多话想问许志，但却不知道从哪开口。我摇摇头，这件法器是但增遵了格桑活佛的法旨一直在找寻的，他的激动是理所当然的。
我望着许志：“你在五道梁一躲就是五年，应该就是为了这串念珠吧？”他点了点头。我又说道：“如果我猜得不错，你这次到拉萨来一定是与我们有关，我们出现在五道梁你以为我们发现了
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