国家稳定的财政收入。\\醉书楼 www.zslxsw.cOm/:")较为著名的有：北魏至唐朝前期实行的均田制，宋朝的王安石变法，明朝张居正草拟的一条鞭法，清朝康熙年间的摊人丁入亩制度，但是这些制度只能起到一定的缓解作用，对于根治土地兼并这一顽疾，却很难做到治标又治本。
此时也是一样，虽然目前大唐国力日渐鼎盛，百姓生活安泰，至少能解决温饱问题，但是大唐的土地毕竟就这么多，总有不够用的一天，均田制总会变得不符合现实，而脑筋死板的朝中大臣又一个个的习惯了墨守成规，就好像历朝历代很多试图变法却遭遇阻力时一样，总会有一大帮人出来，高喊着：祖宗之法不可变！变则有碍社稷根本。
一旦真的到了那一天的话，土地兼并的现象肯定会再次发生，唐末的黄巢起义不就是因为土地兼并的原因吗？不然的话何以黄巢登高一呼，便应着无数。
而杜睿要解决这一现象，他想到的办法就是转移人们的视线，将矛盾转移到大唐本土之外的地方去，让那些占据了更多资本，财富的大官僚，大地主们看到更大的利益，刺激他们不再将目光局限于土地上，说白了就是用实打实的财富，来勾起人们的欲望，让人们的眼光放得更加长远，不再满足于自给自足的小农经济模式。
到了那个时候，便是土地兼并的现象再次发生，那些失去了土地的农民也不再只有沦为佃农这一条路可以走，能得到更多的选择。
杜睿既然生在了这个朝代，他所想的便是如何能够让这大唐的辉煌，当真千秋万代的传下去，虽然后世之事和杜睿无关，他纵然是重生了，也不可能拥有无尽的生命，但是“我死之后，哪管洪水滔天”，毕竟不是杜睿的性格，能谋一时，杜睿便想着要谋万世了。
毫无疑问，此时节大唐绝对是站在世界顶峰的，既然如此，为何不能让大唐处在顶峰的时间长久下去，避免今后的契丹，女真，蒙古，满人，英夷，倭寇奴役华夏的惨剧。
只要能让汉人当真成为了这个世界的主角，便是日后当真李家的子孙不孝，丢了江山，也只
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