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第十卷 新朝 第二十二章(第3节)

当冯保像欧翁提议之后,欧翁也是半信半疑,不过既然这个世界上还有唐人的存在,或许那个新西兰也是存在的吧。

欧翁只是抱着试试看的态度,派人出海寻求援兵,却没想到居然能够得到毛利人的响应,没多长时间,十万大军就跨海扬帆而来,一下子让土人叛军的势力大增。

毛利人,生活在新西兰岛上的土著,在原本的历史上,外界第一次接触到他们,是在19世纪初,英国人入侵新西兰的时候,当时新西兰岛上约有毛利种族40多万人,分为50个部落,有部落联盟,社会制度也从原始公社开始解体,阶级分化明显,社会以父系大家族公社为单位,有的开始向大家庭过渡。

毛利人采用夏威夷式亲属制度,即伯叔父与生父同一称呼,伯叔母和生母同一称呼,侄甥与儿女同一称呼。

毛利人以农业为主,行原始的刀耕火种,部分人从事渔猎和采集,手工业十分发达。在殖民时期惨遭英国人的屠杀,人口一度锐减。

直到1907年新西兰**后,民族权利受到尊重,人口逐渐回升。后世的毛利人已接受英裔新西兰人的影响,社会、经济和文化均已发生变化,许多人进入城市当雇工,部落界限已被打破,民族意识开始形成,民族文化得到复兴和发展。

根据毛利人口口相传的神话记载,毛利人约于公元前一千年由太平洋中部,从传说中的哈瓦基乘木筏迁徙至此,并从此定居,此后随着一个大舰队的到来,而形成移居**,而这个神话式的地方,人们通常认定就是大溪地岛。

毛利人注重亲族,每一部落的成员都承认共同的祖先,可以追溯到父母一方或双方,并效忠于一个或几个酋长。在传统上,日常生活中最重要的社会集团一是哈普,这是基本的土地占有集团,也是在其内部优先通婚的集团,另一是华脑,即扩大的家庭。他们对族人聚首的时刻,如葬礼尤为重视,分散各地的家人都珍惜会面的难得时刻,总趁机回乡。传说毛利人一旦离开人世,便会与祖先会合,并凭着他

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