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第十卷 新朝 第三十五章(第5节)

主要防备的还是塞浦路斯和克里特岛上的唐军。

于是薛仁贵几乎没遇到什么像样的抵抗,就在图尔顺利构建了防御体系,并且做出了要向西方进攻,攻击叙利亚的姿态,以达到吸引大食主力的目的。

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另一路的杜学文和薛讷却不像薛仁贵这般轻松,当他们和主力舰队分开之后,就遇到了麻烦。

大军分开的第三天,他们突然从大海上打捞上来了一具人形棺椁,这种东西,在大唐可从来没出现过,棺椁上清洗的向人们展示着一张人脸,看着都透着诡异。

杜学文忙让人将薛仁贵派给他们的那个古埃及祭司后裔哈图斯喊了过来,谁想到哈图斯看了一眼之后,突然就跪倒在了地上,似乎被惊吓到了,面无人色。

哈图斯浑身上下就好像筛糠一般,抖个不停,嘴里还在喃喃自语:“奥西里斯!是奥里西斯!”

杜学文闻言,不禁大皱起眉,这个名字他并不陌生,因为在出发之前,他们这些主要将领都曾被薛仁贵强制接受了一番关于古埃及历史的教育,特别是埃及人所信仰的神明,更是耳熟能详。

哈图斯所说的这个奥西里斯,是埃及最重要的九大神明之一,传说他生前是一个开明的国王,死后是地界主宰和死亡判官。他还是复活、降雨和植物之神,被称为“丰饶之神“。他是文明的赐予者,冥界之王,执行人死后是否可得到永生的审判。

奥里西斯大地之神格布与天神努特的第一个儿子。与其姐妹依西斯结为夫妇,将埃及引向繁荣的伟**老。

传说奥里西斯因为被自己的弟弟赛特嫉妒,在一次酒宴上,被弟弟塞特用阴谋害死。赛特制作了一个以珍贵木材制作华美的棺材,上面装饰满了美丽的宝石和黄金,并且是按自己哥哥的身材量身定做的,他在酒宴上宣称:“能够完美躺在箱子里的人,将得到这个棺材。”

结果塞特将自己的哥哥关在里面,盖好盖子并用沸

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