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第十卷 新朝 第七十二章 兵临城下(第3节)

了,杜睿也不得不去想一下了,不为其他人,也要为他的儿孙后代。

不过也只是想了想,其他的心思,杜睿是不会去触碰的,对于儿孙,他自认为责任已经尽到了,将来如何,不是要看杜睿怎么安排,而是要看他们自己会怎么做。

西汉丞相萧何,购买田宅,都尽量选择那些穷乡僻壤,且不营建高楼围墙。其他人都很奇怪,萧何便对人说:“我的子孙如果贤德,这样的家产正符合他们的心愿;如果子孙不肖,这样的田宅别人很难看得上,较易能守住。”给子孙留金留银,不如给子孙留下好名声。

历史上唐朝的法官徐有功,执法公正,救了不少人的性命。后来罢官为民,他儿子参加吏部选拔时,吏部官员都说:“这是徐公的儿子,哪能用常规考核来要求呢。”

清朝谢振定因为得罪和珅被罢官,人称“烧车御史”,二十年后,谢的儿子做了县令,入京述职,嘉庆皇帝召见,问他:“你就是‘烧车御史’的儿子吗?”不久,便提拔他做了成都知府。

教育子女不要太功利,南北朝时大教育家颜子推,写有《颜氏家训》一书。有个官员曾告诉他:“我有个儿子,已有十七岁,很会写奏札,教他讲鲜卑语、弹奏琵琶,差不多都学会了,凭这些本事来服侍三公九卿,一定会得到宠**,会有个好前途。”

颜氏不语,回来后教育子女们说:“奇怪啊,这个人用这样的方式来教育儿子!就算靠这样来做到卿相,我也不愿让你们去干的。”

做父母的都担心下一代越来越娇气、越来越不能吃苦,甚至觉得整个社会都是“一代不如一代”,其实,多数时候,社会总是在往前发展的,很多担心都是不必要的。

西汉宣帝时,宣帝重法家,太子柔仁、好儒道。宣帝总看不上这个太子,曾叹气说:“乱我家者,太子也!”

后来太子做了皇帝,同样也看不上自己的太子,太子刘骜少不经事,不够有**心,元帝恨恨地说:“哪有人不仁慈而能做好皇帝的!”

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