留钱做什么？愚而多财，益损其过。”希望儿孙自强自立，不要做啃老族。
郑板桥是清朝“扬州八怪”之一，他的教育理念是：“读书中举，中进士做官，此是小事，第一要明理，做个好人。”因为在外做官，孩子放在弟弟家带着，郑板桥交代弟弟，一定要严格要求小孩，和仆人的子女平等对待：“家人儿女，总是天地间一般人，当一般**惜，不可使吾儿凌虐别人。”
曾国藩是清末湘军首领。他权管四省，位列三公，拜相封侯，他的儿子可算得上是“正牌高.干子弟”了。然而，儿子曾纪泽和曾纪鸿都没有变成“衙内”和“大少爷”。
曾纪泽诗文书画俱佳，成为清朝著名的外交家；曾纪鸿虽不幸早死，但其研究古算学亦取得相当成就。不仅儿子个个成才，孙辈还出了曾广均这样的诗人，曾孙辈又出了曾宝荪、曾约农这样的教育家和学者。这很大程度上取决于曾国藩教子有方，“**之以其道”。
曾国藩对“官二代”的毛病深有警惕，多次严词训诫儿子们不要学歪风邪气：“世家子弟，最易犯一奢字、一傲字，京师子弟之坏，未有不由于骄奢二字者。凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵习气，则难望有成。”
儿子曾纪鸿去长沙参加考试时，曾国藩又特别写信告诫：出门在外，一定要谦谨，万不可张扬，考试前也不要去拜访州县官员。
曾国藩祖训八字：“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。”
其中蔬、鱼、猪是中国古代农村的生活内容。其他几项今天仍有重要意义：书，就是读书，读书是为了明晓道理；早，就是早起，不贪恋被窝之舒适；扫，就是扫除，勤劳；考，就是祭祀，孝顺先人和父母；宝，就是善待亲族邻里，一个人不能独善其身，一个家也不能独善其家，与人愉快相处，这是居家的至宝。
曾国藩在教育子女方面，总结了一个“八本”理论：读书以训诂为本，即要求老老实实读书，不耍滑头；作诗
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