勤王之臣，莫非还有私心？陛下为何始终畏首畏尾？陛下读过臣写的《殿兴有福论》和《蔡李公问对》么？
如今天下已经重新平复，再次想要首乱天下者，必遭天谴！如若天意一时不明，权摄汉中王与臣自己，都笃信这些理论，臣等自然会亲自实施这个天谴。
《蔡李公问对》中，臣明言‘天谴不可被先作乱者应验、而导致后来者肆无忌惮’，因为只要先乱者被灭、天下归于统一，那就说明再战者依然是在使天下人由治入乱而非由乱继乱。所以张角、董卓、李傕都不算‘能让后来者不是首倡的那种首倡’。
陛下可以不相信臣的人品，但应该相信臣对自己道的信仰。此问便如同质疑伯阳、仲尼是否相信他们所宣扬的‘道’，唉……”
孔夫子身前，可以容忍别人怀疑他的人，但也不能容忍别人怀疑他的道。孔子求官，官可以打折，道不能打折，所行非道，那官不做也罢。
道不行，乘桴浮于海。
还别说，刘协一开始，内心是觉得“无论李素和他说多少话，来证明刘备没有野心，他都不敢相信”。
因为臣在君面前说自己肯定会誓死效忠，会如何如何，这些话都是不值钱的，古往今来哪个乱臣贼子在皇帝面前不是这么说的，再赌咒发誓最后该造反还是反了。
都是客套话，假大空。
但是，李素特地说了一些看似无礼的大话，但却非常巧妙，让刘协放松了戒心。
因为李素提醒了刘协：什么位极人臣，对我来说根本不算什么最高追求，我是要做一个传颂千秋万世的开宗立派哲学家的，开创一套政治哲学理论。你不能拿一辈子的富贵，来侮辱我千秋万代的被供奉膜拜，让我用违背打脸自己哲学理论的方法得天下。
这就好比说佛祖孔子老子要拿生前富贵去换被人永世膜拜，可能么？
你给克劳修斯一个世界首富甚至德国皇帝，他也宁可要被历史书写“这个人发现了宇宙的永恒法则，热力学第二定律
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