只能如此了。
好在杀了吕蒙一人后，剩下的吴兵倒也识时务，连战兵带农兵，俘获了两千人，全部归降了。”
李素放下棋子，点点头：“也罢，就这样吧。吕蒙这人，打仗是有一股子愣劲儿的，算是个将才。不过既然没有大局观，也没想读书提升自己的大局观，也没什么好惋惜的了。黄老将军以杀止杀，杀一人而降数千人，也是王师之道。”
李素内心当然也是有一点点惋惜的，毕竟吕蒙的军事才华不错，如果可以用就用。但既然立场死硬不可调和，杀了也就杀了。
他从来不会跟那些集邮癖穿越者那样，对有名有姓的历史人物就法外开恩网开一面、对于龙套无名之辈就不把人当人。因为李素很清楚幸存者偏差效应，不会坠入那种误区。
历史是人民群众创造的，不只是王侯将相创造的。王侯将相只是在特定的历史环境和时期下，成为了部分人民群众利益和立场的代表。
黄忠果断射杀吕蒙，让剩下的人快速投降，那些人的命也是命。
另一方面，李素对于背信弃义的人也是比较唾弃的——当然，他不是说对于阴谋诡计、兵者诡道一贯唾弃。他前世的做人风格，价值观，就是认为要把外交、合同洽谈和诡计兵法区分开来。
外交渠道和社会商业信用的存在，本来就是为了让人类多一套沟通互信的机制，那样才可以建立起信用社会、提高全社会沟通合作效率。
就好比无商不奸，不代表不用“重合同守信用”，用奸是在外交、法律和社会沟通机制的框架内用的，否则国际和社会合作的基础就没有了——
这些东西，不光是受害者需要用，连施诈者本身也是要用到的。就好比商业用计的人，你也得在有《合同法》的世界才能保障自己的经营利益，不能为了用计直接连《合同法》一起砸。
为了一锤子买卖，破坏一套自己将来也要用的社会互信合作机制，这是李素最唾弃的。李素前世学谈判，但他最看不起的历史
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