须得手底功夫赢得过我。”
八思巴也是百年一遇的武学奇才，自出道以来与人动手鲜尝败绩，对自己功夫颇为自信。虽忖杨过身手不俗，却并不畏惧。爽快应道：“小僧见杨施主并未身带兵刃，今日便空手向施主讨教。”竟是主动不用金刚杵，不欲占杨过便宜。
八思巴这般托大引得杨过不由得多看了两眼，心道这和尚倒也风光霁月，只怕有几分真本事。只是杨过闯荡江湖多年，会遍天下英雄，什么风浪没经过，傲然道：“空手也好，用兵刃也罢，只要和尚你胜得过我，在终南山建寺一事，我古墓派决计不再过问。”他自恃宗师身份，自不会先动手，当下做出一个请的姿势来。
八思巴与旁人动手也鲜执先手。只是今日来终南山杨过是主他为客，杨过又较他年长，自己不免要占个先手，遂道：“杨施主承让了。”揉身上前。
两人这番争斗却与方才八思巴与全真七子对阵不同。
杨过少年时修习古墓派武功，以飘逸轻灵见长。海涛练剑之后，却是内力浑厚，大开大合，刚猛无俦。这几年在古墓修身养性，武功已臻化境，飞花摘叶皆可伤人，已到了随心所欲的境地。只见他招式并不刚猛，却是气度雍容，俊逸非凡。
八思巴自幼修习的乃是吐蕃密宗正宗心法，此派武功本以刚猛见长，龙象波若功、迅雷狂风功皆以力量速度取胜。八思巴却另辟蹊径，他精通佛理，将佛门精义化入内功心法，所施武功甚是光明正大，气度慈悲。
如此对阵，招式已是末技，交手百余招后，便不免拼起内力来。
内力一事，最来不得半点虚假。八思巴虽也是武学奇才，到底年少。内力相拼下来，渐渐落了下风。
八思巴暗道：中原武林果然英雄辈出，不可小视。这位杨施主内力犹在在我之上，只怕今日竟是要败了。他一向镇定自若，心知必败，手上却并不怯懦，依旧正面与杨过比拼。堪堪又在杨过手底支持了五十招。
杨过心道：这和尚气度非凡，功
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