昂众人。
这说明什么？
这说明那个时候主墓室与墓道已经没有了痋虫忌惮的东西，而当时吴良身上唯一带着的从主墓室中取出的东西，便是这“太公印”。
那时吴良便已经怀疑“太公印”对痋虫有震慑作用，只是不知其中缘故。
如今通过《穆公传》中的记载，总算是给了吴良一个肯定的答案，就是“太公印”！
以此逆推。
自然也可以得出一个结论，那便是姜子牙修习的方术之中，定有一个“痋术”！
至于其他的，就只能等出去之后叫于吉再继续研究《穆公传》，看看能否从这部古籍中找到一些突破口了。
除此之外，还有其他的办法。
一是找机会前往倭国。
寻找当年被姜太公遣往倭国的吕佐的踪迹，若是能够知道这个吕佐修习过什么方术，亦是可以逆推出“太公印”能够抵御的方术；
二则是寻找姜子牙的陵墓，或是与姜子牙有关的记载。
只是后世考古界发现了许多座所谓的姜太公陵寝，经过发掘研究发现，这些墓全都是后世伪造，以至于直到吴良穿越之前，姜子牙的具体陵墓位置依旧存在很大的争议，因此他暂时也没有任何头绪。
不过此事倒也不急，走一步看一步吧。
反正现在他已经越来越相信一件事情，他手中的“太公印”，可能就是被后世津津乐道的“发丘印”。
只不过因为早被毁坏，再加上民间传说出现了偏差，以至于最终以讹传讹，失去了本真。
不过除了上面刻的八个字上传错了两个，似乎偏差也并不算大，至少功效还是有一些可信度的，何况“太公印”虽在《穆公传》中被称作“太公印”，但到了传说中的“发丘中郎将”手中，被称作“发丘印”也并无问题。
“哦对了，老先生。”
想着这些，吴良忽然又想起了什么，转身又对于吉问道，“我正有一事想要
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