哪怕在后世都难以解决的一些热点问题：“农民工讨薪难”、“施工过程中留后手”、“业主对施工不信任”“最终妥协的还是无产阶级”……
这些问题简直太真实了，而且这样的矛盾本就是人性所致，自人类出现的那一天便已经存在，就好像阶级对利一样，乃是永远都无法根治的社会问题，不知道比鲁班因为妻子与未出生的孩子殒命便诅咒天下所有修习《公输经》的人受五弊之苦的说法合理了多少。
……
不过吴良倒并未在这个时候出言打断孙业。
那样太容易暴露自己的目的。
通过孙业的话，他又怎会听不出来，就算孙业心有不甘，对鲁班这个祖师爷也是极为尊重，一旦让他感觉到自己对祖师爷的陵墓有所觊觎，再想要从他口中问出公输冢的具体位置来，几乎是不可能的事情。
所以此事仍需从长计议，逐步寻找更加合适的突破口。
“……直到在黄家做工时受伤，虽然好不容易保住了性命，但却失去了两根指头。”
孙业自顾自的继续说道，“这便应了五弊中的‘残’弊，需知那明明只是一场极为寻常的意外，不过是我在钉铁钉时不慎戳破了手指，只留下一个很不起眼的小口子，但正是那个小伤口，便令我吃不下饭睡不了觉，浑身上下无处抽搐险些丧命，就算后来活了过来，也还是截取了两根指头。”
“你们知道这两根指头对我来说意味着什么么？我是一名匠师，少了这两个指头，我便再也不能干那些精细的伙计，修习的许多精深技艺最起码废了一半，若如此下去，这可是要断我生路的啊！”
确定不是破伤风？
听到这里，吴良又忍不住在心中插了下嘴。
听孙业所描述的受伤情况，以及后续出现的一些症状，确实像极了后世医学案例中的破伤风，若真是如此，孙业能够在当前这样的医疗条件下活下来便已经是一件无比幸运的事，只失去两根指头绝对可以说是赚大了。
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