个活纸人。
最后在大北山给灭了。
而后来那些穿寿衣的纸人，其实是老妖婆的手段，穿着寿衣通过祭祀的小鬼附身，才让纸人能够行动。
但是纸人张家真正扎纸匠，出神入化的人就不用，这个老头就是纸人张的直系后人，老韩头跟这货是没法比较的，老韩头的手艺在这上面不纯。
老妖婆养鬼也是，老妖婆养鬼是通过祭祀，请一尊地狱阴司是害怕小鬼反噬她，弄出一个嫁衣女，花费了十几年时间，但最后还控制不住。
而我们这次来这个村，那田国民的娃子被泄魂，勾魂，养鬼，最后还能续自己命，这才是真正七门养鬼一门的手段，红衣小鬼要真的做出来，不比嫁衣女差多少，甚至如果弄成12个红衣小鬼，那实力不是一个嫁衣女能媲美的。
而我奶奶的蛊术，也并不是真正的道统，来历并不是多纯正，毕竟养蛊世家，都在苗疆一代，哪里养蛊的高人数不胜数。
七门七甲，各自有各自的手段，不过不管是扎纸，养鬼，祭蛊，剥皮，还是捞尸，都有各自行规，而且很多手段见不得光，甚至需要谋财害命。
因此被称为歪门邪道。
总之，我现在碰到的这个老头，是真正做活纸人的发源地。
大头佛也是七门之一，难怪看到田国民家儿子被做成红衣小鬼，他会说那些人来了，他应该早就知道养鬼一门的也出现了，而且大晚上我还碰到了纸人张家的人。
如果是这样，那七门其他的估计也来巫河了！
不知道为什么，我觉得这桑峡县巫河江，要出大事情，而且是为了河里的一些东西，是冲着我外公来的。
正所谓一山更比一山高，七门七甲其实根源，比如苗疆巫蛊，纸人张家都是厉害的角色，但和五阴族比起来就差的不是一星半点了。
瘦死的骆驼比马大，就算是五阴族如今最落魄的叶家，那些零零碎碎的家族人凑合到一起，也不是七门任何一户敢惹得起的。
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