她说：“画技再高超，出的作品再动人，也盖不住他的庸常和蠢笨，傲慢与冷漠。画画和写诗，从这方面来说是一样的。单看画、看诗看出来的，远远不够，定要结合着人去读画读诗，才别出真的美和滋味。”
项叶说：“可如今，文人大家都提倡的新风俗，是专看文本专品画，不说作者不说人。”
温清硙看她一眼，说：“那是因为他们知道，如今妖魔横行，百姓群鸡，本就没几个禁得住看的人物，纵然有一二个，也耐不住被他们拉出来广场示众，被千万张嘴指教仁义道德。”
项叶不同意，秀眉微蹙，打算和她辩一辩：“可写文章讲究技法布局、政史思想和美的意境。画画求新，左右也褪不开相似的理。文章用笔，画画用色而已。如此一来，无论多天才的人，都得学习技法。而反过来说，无论多平庸的人，只要掌握熟了规律，自然也可通过勤奋好学，吐出好作品。人们不再一味愚昧、疯狂地追捧天才，而是给更多平常的百姓人家跳跃、用力活的空间，这对整个国家来说，难道不是一件幸事？”
温清硙也认真起来，她回：“可我以为的国家之幸，不止是要摆脱这一点被构建起的神塔而已。承认天才，而不过分地追捧天才；不爱技匠，也留存一点善念赞他努力。这不是很好吗？更何况，天才本就没任何了不起的。什么叫天才，是比别人年轻几岁，就轻易绣手山河的人，可他天才的地方在哪，在画出人难画，抓住人难捉。感情思想不见得超乎所以然，但技法铺陈一定是惊艳万家。我从没见过哪个讨我欢心的圣人是天才，因为要思想，注定就成不了天才。天才一直是个带着糊涂的怪论，早成之人若无造就之势，万容不得长久。所以什么人才要来羡慕他们？不过是妄想不劳而获，贪名求利之辈，亦或不爱思考的老实人罢了。所有人固然都必学习技法，都必顺着皇帝的意思去驯养万民、歌功颂德，都不得不画人最爱看的东西。可我一直以为，真正使一个人脱颖而出的，不是他的技法，而是融入了他整个人的思想之后，酿
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