也能达到数倍于奔马的速度。
不计较法力损耗时，急行即如离弦之箭矢，百步距离须臾间辄至。
以上速度不算太快，但对于道徒境界的许道来说，已经够用，且胜在可以上天入水，任意自在。
琢磨着，许道将手掌从腹部拿开，他垂手放在膝上，打量起远边蔫蔫的日头，暗道：
“终归只是一柄不入流的法器，能有这般妙效已经值得庆幸。若是嫌弃法器的威力小，也只能我自个去寻一方法器祭炼之术，在其中祭炼出一道经络，使之晋升为入了品的法器。”
遐想到这点，许道不由的摇了摇头。
法器中所谓经络者，便是法器内能成体系的一组符文、禁制。
道徒们使用的法器之所以被称作是末等法器、不入流，便是因为这些法器内一道经络都没有。
只有祭炼出一道经络的法器，才会灵性非常，足以寄托筑基道士们的魂魄，沟通天地，威能甚大。
且每多祭炼出一道经络，则法器更是通灵，品质更高。若是祭炼的数目达到九之极数，则是攀登至了法器的顶点。
再多一道，达到十道经络数目，法器就会脱胎换骨，晋升至法宝一流，也就是金丹道人们手中的宝物。
据传闻，器物体内至多可以祭炼出三九二十七道经络，合乎人体二十七经络之数，其已非是纯粹的器物，而是鲜活人体似的存在，宛若活人，被称作“半人”。
不过此类对于许道来说太遥远，他就算只是想将手中的飞剑祭炼出一道经络，也不是现在可以达成的。
皆因法器入品，便如道人筑基一般，其间是道分水岭，两者天差地别。
寻常的炼器，融合天材地宝，打入符文等物便可将凡器凡物点出灵性，炼为法器。
但想要往筑基法器方向发展，除了需要更加难得罕见的材料之外，还需要有相应的祭炼之术，正如许道筑基需要筑基功法一般。
这也是末等法器会被称作法
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