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第一卷:初窥世界本相 第二十一章:王凡觉醒(二)(第4节)

“我可去你的吧,哥这叫天赋异禀,你懂个屁”听到刚子的话,王凡不满的接了句。

刚子伸出手指一点,王凡顿时觉得自己被束缚住了行为能力,连话也说不出来了,只能嗯嗯嗯的,睁大了眼睛控诉着刚子。“我说话你能不能不打岔?你还以为我是以前的我啊?告诉你,你以后算是被我彻底拿捏住了。”说着刚子脸上露出满足的笑容“真是大快人心啊,我等这一天可是等了很久了阿。”

虽然不能说话不能动弹,王凡也坚持用自己鄙夷的眼神向刚子传递着信息‘你也就这点出息了!’

“咳咳,咱们言归正传”刚子选择性的无视了王凡带着侮辱性质的目光,接着向王凡解释着关于修行境界的划分。

初步了解世界本相的修行境界一共分为九个境界,按顺序分别是:锻光、孕光、蕴光、淬光、武极、道藏、秩序、化虚、本相这九大类。其中锻光、孕光、蕴光、淬光都属于起步阶段,而武极、道藏、秩序、化虚则属于初步运用规则阶段,至于第九阶段本相只有真正将表世界的意识与里世界的意识合二为一才能够达到。

这第九阶段本相层次也是更深层级解析世界本相后修炼层次的第一阶段。

更深层级的解析世界本相后的修为层次只有六个境界,按顺序分别为:本相、无间、归墟、混沌、太初、元初。(这里的元初是境界,不是指元初之光。并不是到了元初之境就能有元初之光。任何人的光在都是在锻光时期定下来的,无论今后多么的惊才绝艳也是无法改变的。)

当修为达到太初的时候就会开始全面接触到这个世界的真相,当这种接触逐渐演变成熟悉最后转化为自己理解的时候,当自己能够开始解析真实世界构造的时候,就是步入元初的时候。元初之境或许还没有本相之境能够对真实世界干预的多,但是到了元初之境,除了这真实世界泛意识的抹杀,已经是不死不灭不伤了,哪怕是超脱也做不到!

当元初到了一定的深度,真实世界泛意识

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