‘身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。’
读至这里，章越略有所思。
他记得一位互联网大佬曾说，没有人能平衡好家庭和工作的关系，鱼与熊掌不可兼得，故而鼓励员工们二者取一，九九六的鸡汤拼命地熬。
放弃家庭，至少还有事业，没有事业，家庭也无从谈及。
但大学教我们齐家而后治国。
其实两句话各有道理，业立而家成是也。
但放弃家庭，全力放在事业也不太可取，这是用战术上勤奋，来弥补战略上不足，有些不讲方法论。
如何才能家庭与事业兼顾呢？
章越不由想到了王安石的女婿蔡卞。
史书上说，蔡卞每有国事，先谋于床笫，然后宣读于庙堂。执政们吐槽道：“吾辈每日奉行者，皆他们夫妻二人咳唾之余也。”
蔡卞当了宰相，怜人当着蔡卞的面讥讽道，右丞今日大拜，都是夫人裙带。蔡卞闻言一笑置之。裙带关系之词由此而来。
而蔡卞如何评价岳父呢？奋乎百世之下，追尧舜三代。
章越想到这里，不由对这位素未蒙面的蔡卞由衷道一句‘学到了！’
王安石家中。
王安石正抱着次女在膝头读礼记。
王安石此人平日虽不近人情，不过却事母至孝，对于儿女也是极为疼爱。长女嫁给吴安持后，现在留次女在家，他自更为疼爱。
王安石身为通儒，对于礼记尤有独到的见解。
他认为郑玄，孔颖达注经时，墨守古人成规，以至于注不破经，疏不破注。而王安石对于礼记常有自己的阐发，故而在教导次女礼记时，以己见来推测圣人的微言大义。
次女听王安石讲解后，可谓闻一知三知五，王安石更是非常高兴。
教导之后，王安石的夫人看不下去了道：“女儿家又不能考科举进士，你教她背诵即是，又何必将她却当男儿来教。”
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