学直讲。吴奎与王安石也是不对付。
章越还未说话，一旁卢侗道：“正所谓有益于国家，岂有崖也？只恨我等为功不竟啊！”
章越对卢侗点点头，知他是为自己解围，说来说去还是自己老师最可靠。
章越道：“学校之事，是朝廷选拔人才之要，我新管勾国子监本正要与诸位商量，但时不我待，此番来管勾之事，我在政事堂听参聆讯，只好先将未成熟之见公之于众了。”
章越这一次便是奉着旨意来的，先要把王安石的事办妥了，自己才有施展的空间。
章越也不想因给王安石办事得罪人，索性就把事情都往他的身上推：“相公的主张，先王之取人，必于乡党，必于庠序，故而说是不是用学校诱天下之士，诸位可以见仁见智了。”
“至于取士之道，必须本于学校，这也道德于一上，而习俗成于下，这改诗赋为经义之事，如今还在庙堂上讨论，但国子监为朝廷之庠序，必须先行，以为习俗风渐于下。”
众人听了章越的话知道，什么是一道德，如今科举改革的政令还在讨论，但朝廷已决定通过官学国子监往下推，通过庠序（学校）影响乡党（士人），再通过乡党影响风俗（学风民风）。
颜复道：“怎么改？朝廷要以经术取代诗赋，但是从唐时起，天下以诗赋取进士数百年了，一旦科举易之，天下如何能服从？”
章越道：“故而必须从学校而渐，太学先从诗赋改为经义，之后便是州县学校，再之后则是天下的士人，如此风气也改变。数年之后科举从诗赋改为经义也就水到渠成了。”
“这是中书之意，不容我等更改！”
章越说完之后，堂上皆是沉默。
这新法从太学而起，但仅仅数年功夫，便可以改掉从唐朝起几百年的诗赋取士的习俗吗？
“若数年后朝廷又改回诗赋……庙堂上难道都是王相公一人说的算吗？”苏液质疑道。
没错，科举改革一直是改来改
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