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第十九章 参禅(第2节)

今日就来讲一下关于菩提树的禅意。”

相传,佛祖释迦摩尼就是在菩提树下修成正果的,这一点,每一位僧人都知道。所以,他们每日都在菩提树下参悟。尽管如此,众僧人们依旧没有轻视娄依依,一个个聚精会神的看着她。

见众僧如此求知若渴,娄依依也不再卖关子,清了清嗓子,平静道:“‘身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭。勿使惹尘埃。’这是我曾无意间看到的一位禅宗前辈所做的诗。他讲道,人有成佛的本性,人身就是成佛的菩提树,人心犹如明镜台。因此,要勤加拂拭这个明镜台,不让它染惹尘埃。”

“大师。”台下的悟明似有所悟,起身,双手合十对着娄依依行了一礼。“贫僧悟明。”

“不敢。”娄依依抬眼看着悟明谦虚道:“大师之名在下受之有愧,不如同方丈一起称呼我小友。”

“尚可。”悟明点点头。“小友所述犹如当头一喝,点醒了贫僧,只是,若要做到勤拂拭,该当如何?”

“常修习。”娄依依回答道。“入世、出世,修身、修心,告诫他人,警醒自己。”

“可有捷径?”悟明接着问。

“修行一事,怎可贪图捷径?”不待娄依依回答,悟方便淡淡的开了口。

娄依依笑了笑,平静道:“有,也没有。”

悟方心中有些诧异。

“还请小友明示。”

娄依依点点头,继续道:“有另一位禅师,听了刚刚那位禅师的诗,提出了不同的意见。”

“哦?”悟明与悟方同时好奇的出了声。

娄依依也不卖关子,背出了另一首诗。“‘菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。’”

“何解?”悟明有些急切的问道。

“这位禅师认为把身比作菩提树,把心比作明镜台是万法实有,不符合佛性之本性,无所谓菩提树,也无所谓明镜台。他认为佛性本是清静的,因此,心不必勤拂拭,只要

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