酒水，兑在大缸里，让所有人都来尝尝味道！…”
信仰驱动着武士，酒水让部族高兴。当吃饱喝足之后，部落时代的歌声，就无拘无束的响起，飘荡在极北的鲸岛，好似那群鲸的鸣唱。而那些含蓄小心的东亚工匠们，也慢慢放开心怀，直到也跟着这些“不凶恶的鲛人”，唱起家乡的短歌。
“啊哈哈！Ticualtzin in octli，我们饮下美酒！Ticualtzin in xochitl，我们享受花朵！Ticualtzin in yolotl，我们心中欢愉！Tocuicatl，tocuicatl！歌唱吧，歌唱吧！…Ipan huey tlālticpac，在辽阔的远方，Ipan miquiliztli ixiptli，在死亡的尽头！~~”
这是纳瓦武士的歌声，总是奔放有力，如花般绚烂，又蕴藏着即将凋零的短暂之意。毕竟，武士的生命，往往只有三、四十岁。从二十岁的厮杀开始，走向三、四十岁的衰老或战死，匆匆不过十几年的“花期”而已。而在这沟通西海大陆的危险航程中，他们的平均寿命甚至会更加短暂，更加的绚烂与虔诚。在危险纷乱的世界，他们发自内心的灵魂寄托，唯有真正漫长与安宁的“死后神国”！
“呀咿呀！Iluulixtaangis ax，我们的村庄！Tanam ungii ax，我们的土地！Aangis kiduugis ax，我们的食物！Anii qangis ax，我们的歌声！…”
这是苏格皮亚水手们的歌声，总是简短悠长，重复回述，像是反复的潮水和溪流。作为阿拉斯加海岸的原住民，他们的生命更加短暂，往往不过二十出头而已。而在船队中，这些高大的部族水手，平均年龄甚至还不到二十岁。对于生死，他们并没有太多的认知。生命不就是茫茫海上的小舟吗？划到哪就是哪，停下了就沉入海中，就像自然循环的夏冬…此刻，那一张张淳朴的部族脸庞，满是洋溢单纯的笑容，只
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