言献策，省下了多少民力物力，能够为多少人造福，就能够知道，格物一道，到底有多么重要！
马从事你在这上面的天赋，有多么的难得！”
“马从事你再放眼看看周围，咱们身上穿的、佩戴的，吃的食物，居住的房屋，外出时所乘坐的牛车马车……这些不都是因为格物才有的吗？
如果没有这些东西，马从事你敢想怎么现在的生活是一个什么样子？
大约是男女光着身子，如同猿猴一般，汇集在一起生活。
采集野果充饥。
忍受风吹雨打……
圣人之学为内在，格物为外在。
二者相辅相成，谁都离不开谁。
格物之学，没有尽头。
在以往，在现在，都发挥出了极大的作用。
在今后，也必定是会大放异彩。
这是我说的，也是一定会发生的。
马从事，你既然有这方面的才能，倒也不必往已经有了许多人在的经学中钻，不妨发挥马从事你的长处，转身来到格物一道。
依照马从事你的聪明才智，假以时日，必成大器！
倒也不是说不让马从事你彻底丢弃经学，而是在今后的日子里，以经学为辅，格物为主。
不知礼义廉耻，不明是非黑白之人，掌握了厉害的格物之术。
非但不能造福国家与百姓，反而会危害社稷……”
刘成一番极为诚恳，满是感慨的话说下来，原本着急说话的马钧，现在反倒是显得安静了。
只是一双眼睛，望着刘成越来越亮。
刘成所说的话，可谓是直击马钧本心。
其实，马钧自己，对于格物与经学这上面，本身就充满了纠结与难以抉择。
平心而论，马钧对于格物这些，有着很浓厚的兴趣。
而且，他整个人在这些事情上，也确实很有天赋，对于许多东西，都能有自己的独特见解。
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