后母，报寡嫂;寡嫂之小叔死，小叔之子可以伯母为妻;小叔若无子，再轮及其他伯叔。”
“乌桓人土葬、用棺。葬时亲旧环坐，两人诵咒文，杀一肥犬及死者生前所乘马，烧衣物、服饰，歌舞、哭泣相送。乌桓族人相传犬能护佑死者神灵返归赤山，不致中途遭横鬼遮拦。乌桓人敬鬼神，祀天地、日月、星辰、山川及已故著名大人。以牛羊为牺牲，饮食必先祭。”
听了好一阵，刘病已对乌桓族的情况知晓了很多，乌桓族的习俗，也很符合刘病已对于胡人的认知。
不过，在听到如今乌桓族已经遍布辽东、辽西、右北平、渔阳、广阳、上谷、代、雁门、太原、朔方各郡的时候，刘病已心中还是吃了一惊，没想到大汉竟然会让乌桓族内附在这么多的地方。
“此时大汉强盛也还好，可一旦朝廷衰败，绵延数郡的胡人便会成为大患啊！”
刘病已心中也是记下，日后一定要对内附的各部胡人严加限制，决不能为后世子孙留下祸患。
这时，刘病已问道：“不知辽东一带其余胡族情况如何？”
史高继续说道：“辽东一带除了乌桓族还有扶余国，此国在玄菟以北千里，地方二千里，本濊地也。此外还有肃慎族亦作“息慎“、“稷慎“。传说舜、禹之时，肃慎族便已与中原有了联系。舜时，息慎氏朝，贡弓矢﹔禹定九州，周边各族“各职来贡“的，东北夷即有肃慎。”
“除了这些胡族部落，辽东一带还有鲜卑族……”
说到鲜卑族，刘病已顿时来了精神，因为刘病已知道，大汉周边的胡族之中，除了匈奴之外，就数鲜卑族最为难缠了。
“鲜卑族同样源于东胡，我大汉立国之初，东胡各部被匈奴击败后，鲜卑族便退保鲜卑山，而后世属匈奴奴役。到了孝武皇帝时期，我大汉王师击败匈奴，将乌桓族迁到上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东等郡塞外，鲜卑族便开始趁机南下，势力扩张到乌桓族故地饶乐水一带。”
刘病已
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