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第五百三十三章 倭国(一)(第4节)

地为都,有弟帮助治理国家,如今的邪马台国实际是三十余个倭人国家的盟主。卑弥呼女王国对其他诸国有相对统治权。卑弥呼曾在伊都国

家设立一大率之官以检察诸国,并在大倭的监理之下向他国收租赋。卑弥呼死后,又立男王,但因国中不服而复立卑弥呼之女壹与(台与)为王,内乱始定。”

“本朝孝武皇帝时,由中原传入水稻栽种和使用铁器,居民种植禾稻、苎麻、养蚕栽桑,缉麻线,制丝锦、缣绢。邪马台国士兵的武器用木弓铁镞。在交换上已经是国国有市。社会已有大人、下户与奴婢、生口之别。大人皆四五个妻子,是上层统治者,下户则有二三个妻子。两者间的地位与尊卑差别明显。但下户并不是奴隶。而奴婢和生口则具有奴隶性质。”

“邪马台国的男人不戴冠帽,用楮木布裹头,其男子头发中分,在耳朵的两旁绑成环状。至於女人的发型,披发,再将头发挽上头顶。”

“邪马台国中有持衰(穿著丧服的巫师),这巫师必须严守禁忌,不吃肉,不近妇人,不梳头,不换洗衣服,不抓蝨子。邪马台国人渡海之时的平安与否完全是这巫师的责任,如果平安归来,则送他财物生口;如果旅途中遇到暴风雨或有人生病,则要将他杀死。”

“此外,邪马台国百姓家中有人去世时,家属必须服丧服十余日,不吃肉,丧主大声哭泣,其他人则歌舞饮酒。待到服丧期间一过,全家都到水中沐浴,不论男女长幼,皆赤膊同浴。

“其国出真珠、青玉。其山有丹,其木有柟、杅、豫樟、楺枥、投橿、乌号、枫香。…其俗举事行来,有所云为。辄灼骨而卜,以占吉凶。先告所卜,其辞如令龟法。视火坼占兆,其会同坐起。父子男女无别,人性嗜酒。”

“……见大人所敬,但搏手以当跪拜,其人寿考,或百年,或八九十年。其俗,国大人皆四五妇,下户或二三妇。妇人不淫,不妒忌。不窃盗,少诤讼。其犯法,轻者没其妻子,重者没其门户及宗族。尊卑有差序,足相臣服,收

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