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第四百六十一章 早市(续二)(第4节)

这本《孝经》同样也是手抄本,也同样用的上好麻纸,笔迹也相差不大,不过内容方面却让楚琛有些惊喜。

《孝经》传说是孔子自作,这本书以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。这本书在我国古代的影响很大,历代王朝无不标榜“以孝治天下”,唐玄宗曾亲自为《孝经》作注。

这本书分为古今文二本,今文本为郑玄注,古文本为孔安国注。自唐玄宗注本颁行天下,孔、郑两注就作废了。而楚琛手里的孝经,正是孔安国注的版本。

或许有朋友会说,既然丰坊这么喜欢造假,那这本孔安国注的《孝经》,会不会就是丰坊伪造的?

这一点楚琛其实已经用异能证实了,如果真的伪造的,那它的价值肯定不可能会有异能给出的那么高,而且就算不说异能,从书籍的字里行间表现出来的意思也可以看得出来,这肯定是孔安国注疏的。

如果真的是丰坊伪造的,那凭借他在这本书上表现出来的文学修养,他都可以成为一代大儒了,又怎么会穷困潦倒的结束他的一生?

“嘿嘿,意外之喜,真是意外之喜!”

这么珍贵的书籍,楚琛猜想这摊主肯定是没有仔细翻阅这本书,而且他肯定也没有想到这些书是丰坊抄写的,不然摊主也不会大大咧咧的把书这么顺便的放在这里了。

虽然楚琛很想把这本《孝经》看完再说,不过未免引起摊主的怀疑,他也不敢多看,于是他装作随意的翻了一翻,就把书放在了刚才那本《子贡易传》一起。

接下来,楚琛就把注意力转到了剩下的这五册《锦江集》身上,既然也是丰坊伪造的,那肯定也要收起来才行,于是他很随意的把书册拿起来翻看了一番,这一看顿时把他惊得够呛。

这一切都是因为那里面的诗,楚琛都没在现在的资料中看过,没见过那可能是丰坊伪造的,但里面那些诗完全是用女性的角度来诠释的,而且用词相当的精妙,还有诗的风格也和薛涛的如出一辙,这根本就不可能

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