可以说在书画界无人不知，无人不晓。
颜真卿与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。但是颜真卿的书法用笔肥愚，行笔衄挫不爽落，书法艺术尖端的“飞白书”于颜氏而不显。东晋卫夫人《笔阵图》有云：“多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨者谓之墨猪”。
但是颜鲁公的书法虽然肥厚，但是丰润饱满，端庄尊重，绝对不是所谓的“墨猪”，颜体楷书，于圆满中见筋骨，笔力雄健，力沉势足，大气磅礴，树立了一代新风。
欧阳修曾说：“颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者有必多，然虽多而不厌也。”
朱长文赞其书：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有志，自羲、献以来，未有如公者也。”
颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响，唐以后很多名家，都从颜真卿变法成功中汲取经验。如果说在中国书坛上还有谁能和书圣王羲之并肩而立的话，也只有颜真卿有这个声望与影响力了。
这么大名鼎鼎的人物的书法真迹，可以说是许多收藏家和书法爱好者梦寐以求的珍宝，更何况，眼前这幅作品居然还是颜真卿的成名作之一的《东方朔画像赞》，这怎么令楚琛和吴叔不感到震惊？
当然，震惊之后，两人又马上激动了起来，马上凑上前去仔细观察了起来，不过没一会，吴叔就有些奇怪的说道：“好像有些不对啊，这《东方朔画像赞》怎么和碑刻本的风格相差的比较大，看起来就好像并不是一个时期写的？”
楚琛呵呵一笑道：“吴叔，您难道没觉得这个版本的颜体看起来炉火纯青，出神入化吗？我觉得吧，这应该是颜真卿晚年的作品。”
吴叔闻言连忙仔细上前仔细观察了一番，发现确实如楚琛说的那样，要知道碑刻本是颜真卿四十六岁时的作品，字体清劲雄壮，峭拔开张，不过却并没有晚年的书法来的神形兼备，因此看起来当然会有所不同。
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